Vượt qua nghịch cảnh

Quý bạn đọc vui lòng chọn định dạng pdf hoặc epub, rồi nhấn nút “Đọc” ở trên để đọc toàn bộ nội dung tư liệu, hoặc xem trực tiếp như dưới đây:

Chơn Như, ngày 27 tháng 7 năm 1998

VƯỢT QUA NGHỊCH CẢNH

Từ Nguyện vấn đạo

Hỏi: Kính bạch Thầy và cô Út, khi con bị một người đối xử xấu (thí dụ như bị đánh, bị chửi hay bị nói xấu, v.v..), nhưng khi họ bị nạn con giúp đỡ họ, thì đó gọi là xả tâm không? Và nếu con có ý nghĩ không đội trời chung với người đó thì có gọi là tâm dính mắc hoặc ác pháp hay tâm chứa vật không?

Đáp: Câu hỏi này được trả lời trước tiên là đạo đức, kế đó mới xả tâm ly dục ly ác pháp.

Khi một người làm khổ mình, tức là người xấu, không tốt, người ác.

Khi họ gặp nạn, ta giúp đỡ họ thoát nạn, thứ nhất là ta đứng trong góc độ nhân quả; thứ hai là ta xả tâm thù hận (ác pháp). Còn ngược lại, với ý nghĩ không đội trời chung, về nhân quả ta kết thêm nhân ác, quả khổ cho ta; về xả tâm ta chưa ly được ác pháp, tâm mãi còn ôm ấp đau khổ.

Kinh Pháp Cú dạy: “Lấy oán mà trả oán thì chồng chất thêm oán, lấy ân mà trả oán thì oán kia phải tiêu trừ”.

“Bởi vậy, Đạo Phật thiết lập chánh pháp, lấy bệnh khổ làm thuốc hay, lấy hoạn nạn làm thành công, lấy gai góc làm giải thoát, lấy ma quân làm bạn đạo, lấy khó khăn làm sự tác thành, lấy bạn tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy kẻ chống nghịch làm người giao du, lấy sự thi ân như đôi dép bỏ, lấy xả lợi làm vinh hoa, lấy oan ức làm đà tiến thủ. Thế nên, trong chướng ngại mà vượt qua tất cả”.

“Người học đạo ngày nay không dám dấn thân vào mọi sự trở ngại nên khi gặp trở ngại thì không thể nào đối phó. Chánh pháp cao thượng vì vậy mà mất cả, đáng tiếc, đáng hận biết bao!”.